卷十一

    迭浪

    群豕石一名迭浪取类不同肖物各得暮夜月明常与僧提竹炉小憩于此群动既息觉此身出没汹涌波涛间自诧吾生能与鹿豕游矣昨有至其处者见群石皆裂初以为斧细视之裂自下上诸不受斧处无不裂者尝闻蛟之出破石夫其下有伏耶山中人言石之裂自去冬腊月廿六日考其时雷雨骇作俗谓之腊迸噫嘻终腊而雷鼓非其令至于迸石气复何余化之舛欤人之戾欤石之灾欤

    颖

    茅顺之有颖癖每言吾颖不独佳可令意在笔先予尝痴之年来果得狂疾祟不可遣王道彰以颖谒愚公为作颖表苏州人谓之颖彰言非彰颖则文亦不能佳故是标榜之习要非无实而云也今日闻道彰北舟中雅无疾既死人未有知者当有记白玉楼者闻之帝耶何死之处也嗟乎十年之间道彰已死顺之亦癫发而世方窃其价以自高无实无癖不亦难乎

    智评

    楚黄樊孝介先生智评一书其弟季常曾以别本相付且云顾元城有梨枣之约心常念之此书不可无传世人亦不可不读此书乃不知李翰林试楚还既有成言于季常矣李云先生述录群书时意就一时所记忆书之尚须编次就中所载时事亦有一二与此中传闻不类者姑置之第存副墨于意云何予曰疑以传疑政古者阙文之义以其信而传之疑则已非先生全书也李以为然夜归草堂喜不能寐令倩发其书读之并录跋语于此雨气淋漓觉残灯黯黯多致先生书凡七品一神品神品者机将萌而先知祸未发而先睹光怪么么望之而走即如神之智何让矣一妙品妙品者机已萌而祸且发运其智力转移其巧致宵人忸怩以韬秽群豪局踏而敛暴功什百于战争乃妙有独操者也一能品能品者事已遂而祸已成运策出奇旋转咸中如杨叶之射白猿望之即号以此收功天下称能人焉一雅品雅品者以剀至之心行转移之术亦机亦械非机非械中伦中虑人我共济此天下所目为端人而要非画地拘方以冀耦变谐务者也一谲品谲品者踪迹诡秘蹊径回环揆之正人端士多有不为而于事亦或有藉傥堪称药囊中硝砒乎一具品具者备也可备为有事之用具者器也可通于一器之致随时便捷应而不窘无之未必决痈有之亦足破结大之未必济时小之亦足解颐聊存以资用具耳一盗品一作纤品盗品者性专阴而不阳情独我而无世机械横心穿窬对面譬盗憎主人不必其恒有怨也而不知者往往堕羿之彀中良可畏焉

    梅

    庭梅将开有一枝偃蹇欲披其上小枝萼正繁予不忍或云宜亟剪以专其气童子戏投腴水中花烂开硕而圆泽于本根者毛嫱西子之入后宫也曜朝日焕浮云设老于江皋独存标格耳嗟夫

    娄子柔郎

    娄子柔有郎而慧善读书子柔心甚爱而严最之如成人尝语人曰为吾家儿不得不如此盖年老子幼谁无此心予闻其语久矣夜梦子柔携其郎来访丰颐秀目顾盼甚伟语言嚬笑间子柔多侃词正色务逆闭其所将然而怜爱之情急然自见于眉宇殆不可拟议此何为者乃知八识田中下些种子必结为境可惧也哉

    问僧

    问僧斋否答曰不吃斋但饮酒

    作戒

    汀州便道归省思一往候忽念东坡云无益徒烦报答也便欲取此作戒不生劳扰

    徐阳初

    虞才多弘伟而少灵异其灵异者往往力就弘伟未尽其才而求助于学卒见弘伟不见灵异此非学之故也余所交者无非真正灵异之人而乃失之徐阳初甚矣予之不灵不异也舟中阅宵光题桥红梨花一文钱诸传自愧十年游虞书此

    徐阳初社门呕血不求谐世世人竟欲杀之不为动然则能尽其才所从来矣

    谭家文

    文真如一树梨花溶溶夜月又如王夷甫捉玉麈与手都无异文筝如楚畹数茎香韵无非大国又如道蕴谈玄米亦成滓文昭如半天朱霞束梅掩映又如子太叔美秀而文文箫如出水芙蓉不妨秋老又如子长作赋意思萧散不与外事相关余子种种所谓俭岁之良粢寒年之纤纩

    赵必达

    赵必达扮杜丽娘生者可死死者可生譬之以灯取影横斜平直各相乘除又如秋夜月明林间可数毛发

    狐虎

    田狐蚕食于杨村皂虎脱视于泾口启侮开窦蠹自内生虽人生不可无外愳而泉下岂容有隐忧疲暮之年谁复堪此

    吾衰

    丙午居先夫人忧哀至则谢客庚戌之痛多忍哀对客而至于今直借客遣哀矣自证本心其实等哀耳而情若此此以知吾衰之甚也

    哀

    哀不可忍哀不可遣故凡平居忽忽俯首多睡若梦若醒以至髓枯而发白者皆忍之致效也一往而深尽哀而出犹愈于遣乎

    哭世长

    尔章既胜拜跪环亦渐知女则虽复泪眼相看觉有悲喜不胜之意泪亦自止不似哭世长伤魂动魄一往而不可收也

    书

    书入富人之腹如积米太仓只有筛扬时未便有支用时入贫人之腹如村儿骤获异宝随便示人但知入手光耀不觉窭态无余苏子曰流于既溢之余而发于持满之末韩子曰猎其华而咀其英汛其流而涉其源当家人字字实证

    屠长卿

    屠长卿云眉睫才交梦里便不能张主眼光落地死后又安得分明此言似之非也若能打彻梦醒关捩直教冲破死生岸头已又云老去自觉万缘都尽那管人是人非春来尚有一事关心只在花开花谢故知此老交不得眉睫

    王子虚

    予与王子虚既定交对人计算辄不自休或疑其膳脯予尝私于孺和曰是殆不知作家者孺和问子何以知之予曰知者不言故知之久之又尝私于僧孺曰子虚将不免贫僧孺问故予曰子虚好亲予岂富者相耶春来予方理敝帚子虚喜请行之四方其贫殆不瘥矣

    放利

    孔子曰放于利而行多怨苏子曰吾眼中未尝见不好人果是未见不好人之眼则亦不见天下有放利之人矣何怨之有顾处今之世但恨眼界不宽不怪世路太窄语云财者人之命放利之人其视世之所有皆其命也夫使人损其命以全人情存天理其必以为不诚不情之极矣故夫恶放利者其怨滋多不亦宜乎

    扫墓

    清明前后多冷风霡雨而今岁恹恹甚矣狂飓间起雨十日不止朝来光甫约扫墓予心疑之乃不意自设奠至享余云物澄鲜礼毕而阴既享而雨此人事之偶然亦人心之一佼也记曰祭则受福吾甫定仪节行之自光甫始而阴晴若此知予祖之格思焉书此志喜甲寅二月三十日记

    问居士

    瓶无粟薪劳轴疡手足蜗延屋此贫之至变也以问居士居士谢曰皆有之

    佳水名茶奇香野嫩异卉新书此贫之至适也有诸居士笑曰则具体而微

    风木轩

    先世长建风木轩于墓旁倾橐倒廪薄有野致世长既病人或私曰悴乎予知其非也吾向者因藤于邻墓尝作此轩橐洗而止世长亦偶见数弓之地有藤荄焉聊试为之以发一笑耳贫家无易事则必倾橐倒廪心且安之何悴之有吾两人故是天壤间长物何论作室此一副皮骨总之乘兴而来兴尽而返者也

    王季和

    王季和因参五云遂携家山中翛然自远钱受之曰季和故有岩栖之适不无禅诵之劳友辈禅诵如季和斯真劳矣未审只此便是否昔方山子隐居岩谷环堵萧然妻孥皆有自得之色山中人莫有识者东坡过之讶曰此吾故人陈慥季常也自是方山子之姓名可得而称云予将诣武林知季和在甚善然既已知之便少执手熟视一段佳话矣

    周新

    瞿元初之侍者周新谨身媚主便体而多慧无一切骄痴之色人言元初能自放赖有此郎

    读孝介先生碑记

    持瓣香谒孝介先生再读其所制重建卜庙及胜生祠记情文深至真不朽之作也先生好奖善至以宵貌业陋之汪惠谆谆称之且云神效一日之灵令竭三旬之瘁民数世而戴之谁谓民不易德者今予解组驰还视此土求知惠之数椽留在民间者而亦不可得嗟予不及惠其称之也至矣昔者羊叔子一言可令邹湛不朽惠何幸耶然考先生之作亦是有激而去前不言乎属有他怀偶一登山徘徊乃不觉怆然有感此老善善故长恶恶亦复不短

    心术

    投其所欲闻虽甚拂意嘻笑而承之此幸灾之浅夫也然而心术关焉犯其所最忌虽甚赏心反唇而诋之此修却之躁人也然而愚直存焉由后之说徒为识者鄙由前之说不免为明者疑故夫心术不可不端也虽显然修却可也

    耳目

    碍世之物惟耳与目知道者一之笼亦不更广书生亦不更小鹅亦不惊者是人世者混之胁肩谄笑顺口接屁者是二境人我愿学焉而未之逮也则奈何

    望云图

    先世长大病时曾为故侯吕渭阳写望云图意颇自惬请予题其首予政以世长病闷闷未暇也今日与张季修话其事默想前境不觉潸然昔王子敬既死子猷负病来奔取子敬琴弹弦既不调掷地曰子敬子敬人琴俱亡遂恸绝人生当尔时安得背疾都不成一声即溃裂耶

    王辰生

    孺和母梁夫人昨午时终今日辰生遣人来告日且晡矣予心迟之然不可罪辰生也孺和之母死而予不知予何为者顷过之床无帏舍无贝周身无衣哭无彻女内外子孙之役总于无家无室之辰生噫孤苦极矣犹忆孺和之殁家四壁立而母哭其子子女哭其父婿哭其舅妹哭其兄男女哭其主十年之间今昔又何如哉

    小立

    晚刻偕赵九如小立城西觉眼光意识都减绿阴红雨亦复不成佳境语云江山风月本无常主闲者便是主人要须精神健在

    志不乐

    贫者何以不乐为好礼也富者何以不好礼取自适也富非适己之常礼非贫人之素吴长卿闻之曰盖我师眉公亦云日来拟赙王母而卒屈于力之不胜不及吾情用志不乐

    梦李公扬

    李公扬久客长安心甚不然之汗漫游亦古人常事要须此身寡累耳公扬多郎而不检于则女长未嫁此岂久客之境耶昨梦与公扬语将取道松江乃抵家北游南辙又非将还气象也

    癣疥

    语云癣疥之疾言虽疾不害也自今观之疾无害于此者今夫糠秕眯目芒刺在背虽木鸡之养谁能顷刻安此者乎夫疾至于通体不安则必损眠食眠食大减则必伤腹心盖呼鸡逐犬之奸而天下之大盗出焉且非独于此也其用物必鄙而不经秽而不可近治之者未去沈疴先取膻患即得其术而熏眼伤神之害迭出矣王祥冶为予言吾方能已之且不秽将请试焉

    大风子(四十九粒去壳)水银(二钱)杏仁(一钱研泥)椒红(一钱)飞矾(一钱)生肌散(一钱五分)黄柏末(一钱五分)用胡桃肉拌研为丸

    周与言

    前辈王太仆即老以一子婿周一子婿丁二公皆孝廉又同里好也太仆既卒而子幼母异析产纷纭丁为其婿诤之甚力周笑曰若知曩者约婚意耶总之为其子树人耳不闻婿周使隙于丁婿丁使隙于周也丁大感悟惯如初而二子亦各受均产之益先君闻之曰与言可谓条畅

    登土山

    循土山而西步反径上坡则为鹿城其地有古垣乔木映带左右若山回路转高迥幽邃仰睇碧落政见云光常戏语同人此山中一线天也宜从小奚奴跨驴于此否者暮夜月明或孤影长啸或二三静默风香露湿清吹远闻斯亦境与人相得者乎偶思其处呼季弘晚食而往有衣冠四辈先予徘徊都不发一语何岁无月何地无竹柏但少间行如吾两人此衣未许予道

    牡丹

    晴光雨思尽态而出砌上牡丹便有一二瓣欲吐新韵晶然作水红宝色浅于桃花蜡而醇腻过之真人工所不能肖也念西行当复十日恐遂无花然朝来已食其鲜矣偶得句云几回欲问催花使上苑何如趁晓看

    破老

    水浒传何所不有却无破老一事非关缺陷恰是酒肉汉本色如此以此益知作者之妙

    中庸

    有凿池蓄鱼而日取数钱买鱼放生者或告之曰君功德甚善其尤善于不蓄乎主者大恚语云不养不杀是谓菩萨噫中庸其至矣乎民鲜能久矣

    古鹤涧

    癸卯张苑马任广宁予与友辈数十人送之舟抵古鹤涧而雨甚不可上使人负以行夜宿悟空僧舍其又明目戴星科跣领略秋晓之胜遂解维而西迄今十二年矣苑马之第行可既化为乌有而世长亦称古人今夕徘徊涧口追忆其事仰睇明月都黯黯无致

    白民登太华

    风正帆悬鸣榔可喜命三倩再读于鳞游太华记因忆白民自华还语予曰世人读此记多异同初亦不然之然未习其妙云其说曰东北溜中峡裁容人左右穿受不满足穿受手如决吻人上出如自井中者又曰罅中穿如峡中峡中之繘垂罅中之繘倚皆自汲也又曰足已茹则啮膝也足已吐是以趾任身也吾昨者从雨若雪舟中覆按之觉腰膂间始隐隐楚矣张生曰夫所谓痛定思痛者乎然予览白民游华纪初以锐心上而不知险既以忘心下而忘其险夫亦善载腐肉朽骨矣

    扯淡

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